القائمة الرئيسية

الصفحات

الذاكرة جزء لا يتجزأ من تجربة حياتنا. إنه أمر بالغ الأهمية للتعلم ، وبدون الذكريات لن يكون لدينا إحساس بالذات. يساعدنا فهم سبب بقاء بعض الذكريات أفضل من غيرها ، وكذلك قبول سيولتها ، على تقليل الصراع وتقدير مدى تأثير ذاكرتنا على حياتنا بشكل أفضل.

"أي من ذكرياتنا صحيحة وأيها ليس شيئًا قد لا نعرفه أبدًا. لا يغير من نحن ".

نحن ما نتذكره


يمكن أن تكون الذكريات حية للغاية

لنفترض أنك تقضي وقتًا مع شقيقك وتفكر في ماضيك عندما تنبثق ذكرى فجأة. على الرغم من أن الأمر يتعلق بأحداث وقعت قبل عشرين عامًا ، يبدو أنها حدثت بالأمس. 

الأصوات والروائح تتبادر إلى ذهنك. تتذكر ما كنت ترتديه ، لون الزهور على الطاولة. أنت تضحك وتشارك ذاكرتك مع أخيك. لكنهم يحدقون فيك ويقولون ، "ليس هذا ما أتذكره على الإطلاق." لما؟

تحدث تناقضات الذاكرة طوال الوقت ، لكننا نواجه صعوبة في قبول أن ذاكرتنا نادرًا ما تكون دقيقة. نظرًا لأننا تم تكييفنا للتفكير في ذكرياتنا مثل تسجيلات الفيديو أو البيانات المخزنة في السحابة ، فإننا نؤكد أن ما نتذكره هو الصحيح. 

أي شخص يتذكر الوضع بشكل مختلف يجب أن يكون مخطئًا.

الذكريات ليست أبدًا تمثيلًا دقيقًا للحظة في الماضي. لا يتم نسخها بإخلاص تام ، بل إنها تتغير بمرور الوقت. قد لا تكون بعض ذكرياتنا حتى ذكرياتنا ، بل هي شيء رأيناه في فيلم أو قصة أخبرنا بها شخص آخر. 

نحن نمزج وندمج الذكريات ، خاصة القديمة منها ، طوال الوقت. قد يكون من الصعب قبول الطبيعة المرنة للذكريات وحقيقة أنها لا تجلس فقط في أدمغتنا في انتظار استردادها.

في مغامرات في الذاكرة ، تقدم الكاتبة هيلدا أوستبي وأخصائية علم النفس العصبي إيلفا أوستبي رحلة رائعة عبر جميع جوانب الذاكرة.

 توفر قصصهم وتحقيقاتهم نظرة ثاقبة حول كيفية عمل الذاكرة ؛ وكيف أن قدرتنا على الذاكرة هي جزء لا يتجزأ من حالة الإنسان ، وكيف يساعدنا فهم أفضل للذاكرة على تجنب الصراعات التي نخلقها عندما نصر على أن ما نتذكره هو الصحيح.

الذاكرة والتعلم

"الشيء الوحيد الذي لا يقلل الشيخوخة هو الحكمة التي تراكمت لدينا على مدى العمر."

ذكرياتنا ، ديناميكية ومتغيرة رغم أنها قد تكون ، معنا طوال حياتنا. ما لم تكن قد تعرضت لصدمة دماغية ، فإنك تتعلم أشياء جديدة وتخزن على الأقل بعضًا مما تتعلمه في الذاكرة.

تعتبر الذاكرة مكونًا واضحًا للتعلم ، لكننا لا نفكر فيها كثيرًا بهذه الطريقة. عندما نتعلم شيئًا جديدًا ، يكون ذلك على خلفية ما نعرفه بالفعل. يتم تخزين كل المعارف التي نلتقطها على مر السنين في الذاكرة. يقترح المؤلفون أن 

"مقدار ما تعرفه بالمعنى الواسع يحدد ما تفهمه للأشياء الجديدة التي تتعلمها." لأنه من الأسهل تذكر شيء ما إذا كان من الممكن ربطه بالسياق الموجود لديك بالفعل ، فكلما زادت معرفتك ، زادت إمكانية إرفاق ذاكرة جديدة به. 

وبالتالي ، فإن ما نعرفه بالفعل ، وما نتذكره ، يؤثر على ما نتعلمه.

يوضح Østbys أن أقوى شبكات الذاكرة يتم إنشاؤها "عندما نتعلم شيئًا ذا مغزى حقًا ونبذل جهدًا لفهمه".

 يصفون شخصًا شغوفًا بالغوص ، وبالتالي "سيتعلم أشياء جديدة عن الغوص بسهولة أكبر من شيء لم تكن مهتمة به من قبل." نظرًا لأن الغواص يعرف الكثير بالفعل عن الغوص ، ولأنها تحبه ولديها الدافع لتعلم المزيد ، فإن المعرفة الجديدة حول الغوص ستربط نفسها بسهولة بشبكة الذاكرة التي لديها بالفعل حول هذا الموضوع.

أثناء دراسة الأشخاص الذين يبدو أن لديهم ذكريات مذهلة ، وفقًا للقياس بالكم الهائل الذي يمكنهم تذكره بدقة ، فإن أحد الاستنتاجات التي توصل إليها Østbys هو "أن العديد من الأشخاص الذين يعتمدون على ذكرياتهم لا يستخدمون تقنيات الذاكرة ، ولا يقومون بحشو . 

إنهم فقط متحمسون لما يفعلونه ". كلما كانت الموضوعات ذات مغزى وكلما استثمرنا في التعلم الحقيقي ، زادت فرص تحويل المعلومات الجديدة إلى ذاكرة دائمة. أيضًا ، كلما تعلمنا أكثر ، سنتذكر أكثر. 

لا يبدو أن هناك حدًا لمقدار ما يمكننا وضعه في الذاكرة.

كيف نبني رواياتنا

لا تنفصل تجربة الإنسان عن قدرتنا على التذكر. لا يمكنك بناء علاقات بدون ذكريات. لا يمكنك الاستعداد للمستقبل إذا لم تتذكر الماضي.

الذكريات التي نحتفظ بها في وقت مبكر لها تأثير كبير على الذكريات التي نحتفظ بها أثناء تقدمنا ​​في الحياة. 

"عندما تدخل الذكريات إلى دماغنا ،" يشرح Østbys ، "يعلقون أنفسهم بذكريات متشابهة: ذكريات من نفس البيئة ، أو التي تنطوي على نفس الشعور ، أو نفس الموسيقى ، أو نفس اللحظة المهمة في التاريخ. نادرا ما تسبح الذكريات بدون اتصالات ". 

وبالتالي ، من المرجح أن تظل الذاكرة أكثر عرضة للبقاء إذا كان بإمكانها ربط نفسها بشيء ما. يصعب الاحتفاظ بتجربة جديدة لا تشترك كثيرًا مع السرد الذي أنشأناه عن أنفسنا في الذاكرة.

مع تقدمنا ​​في السن ، تميل ذكرياتنا الجديدة إلى تعزيز ما نفكر فيه بالفعل في أنفسنا. كتب Østbys "الذاكرة تخدم الذات". 

"الذكريات مرتبطة بما يهمك وما تشعر به وما تريده."

لماذا يكون تذكر تفاصيل إجازة أو شجار خاضناه مع شريكنا أسهل بكثير من تذكر تفاصيل درس في الفيزياء أو حبكة رواية كلاسيكية؟ 

"مصير الذكرى يتحدد في الغالب من خلال ما تعنيه لنا. 

الذكريات الشخصية مهمة بالنسبة لنا. إنها مرتبطة بآمالنا وقيمنا وهوياتنا. الذكريات التي تساهم بشكل هادف في سيرتنا الذاتية الشخصية تسود في أذهاننا ". لا نحتاج إلى ضرب أنفسنا لأننا نواجه صعوبة في تذكر الأسماء أو أعياد الميلاد. 

بدلاً من ذلك ، يمكننا قبول أن محفزات إنشاء الذاكرة والاحتفاظ بها مرتبطة بكيفية تحدثها مع السرد الذي نحتفظ به عن أنفسنا. 

تقترح وجهة النظر هذه للذاكرة أنه للاحتفاظ بالمعلومات بشكل أفضل ، يمكننا محاولة جعل معرفة تلك المعلومات جزءًا من هويتنا. نحن لا نحاول تذكر المعادلات الفيزيائية من أجلها ، بل لأننا في سردنا الشخصي ، نحن شخص يعرف الكثير عن الفيزياء.

الذاكرة والخيال والسيولة

تعتمد قدرتنا على التخيل ، جزئيًا ، على قدرتنا على التذكر. الاتصال يعمل على مستويين.

الأول ، كما كتب Østbys ، هو أن "ذكرياتنا هي وقود خيالنا." ما نتذكره عن الماضي يخبرنا كثيرًا بما يمكننا تخيله عن المستقبل. سواء كانت مقتطفات من الأفلام التي شاهدناها أو الأنشطة التي قمنا بها ، فإن قدرتنا على تذكر التجارب التي مررنا بها هي التي توفر الأساس لخيالنا.

ثانيًا ، هناك علاقة جسدية بين الذاكرة والخيال. 

"العملية التي تعطينا ذكريات حية هي نفسها التي نستخدمها لتخيل المستقبل." نستخدم نفس أجزاء الدماغ عندما ننغمس في حدث من ماضينا كما نفعل عندما نخلق رؤية لمستقبلنا. وبالتالي ، فإن إحدى استنتاجات "مغامرات في الذاكرة" 

هي أنه "فيما يتعلق بأدمغتنا ، فإن الماضي والمستقبل متماثلان تقريبًا". من حيث الشعور الذي يشعرون به تجاهنا ، فإن الذكريات ومنتجات الخيال لا تختلف كثيرًا.

يؤثر التفاعل بين الماضي والمستقبل ، بين الذاكرة والخيال ، على تكوين الذكريات نفسها. يشرح Østbys أن الذاكرة "هي كائن حي" ، "تمتص دائمًا الصور ، وعندما يتم إضافة عناصر جديدة ، يتم حياكتها في الذاكرة الأصلية بسلاسة كما لا يمكن أن يفعله سوى خيالنا."

من أهم الدروس المستفادة من الكتاب تغيير المقارنات التي نستخدمها لفهم الذاكرة. الذكريات ليست مثل الأفلام ، تمامًا بغض النظر عن عدد المرات التي تشاهدها فيها. 

كما أنها ليست مثل الملفات المخزنة في جهاز الكمبيوتر ، والبيانات غير المتغيرة المحفوظة عندما نرغب في استردادها. الذكريات ، مثل بقية بيولوجيتنا ، مائعة.

كتب Østbys "الذاكرة أشبه بالمسرح الحي ، حيث توجد باستمرار إنتاجات جديدة من نفس القطع". "كل واحدة من ذكرياتنا هي مزيج من الحقيقة والخيال. 

في معظم الذكريات ، تستند القصة المركزية على أحداث حقيقية ، ولكن لا يزال يتم إعادة بنائها في كل مرة نتذكرها. في عمليات إعادة البناء هذه ، نملأ الفجوات بالحقائق المحتملة. نحن لا شعوريًا نلتقط التفاصيل من نوع غرفة دعم الذاكرة ".

إن فهم ذاكرتنا أشبه بإنتاج مسرحي ، حيث لن تكون النسخة التي تراها في West End بلندن هي نفسها تمامًا التي تراها في Broadway ، يساعدنا على التخلي عن إرفاق حكم الدقة بما نتذكره. 

لا بأس أن تكتشف عندما تتذكر الأصدقاء أن لديك ذكريات مختلفة عن نفس اليوم. من المقبول أيضًا أن يكون لشخصين ذكريات مختلفة عن الأحداث التي أدت إلى طلاقهما ، أو أن شركاء العمل لديهم ذكريات مختلفة عن الشروط التي وافقوا عليها في بداية الشراكة. 

كلما اعتدت على سيولة ذكرياتك ، كلما أصبحت الاختلافات في الذكريات مصادر للفهم بدلاً من نقاط الخلاف. 

ما ينقله الناس حول ما يتذكرونه يمكن أن يمنحك نظرة ثاقبة لمواقفهم ومعتقداتهم وقيمهم.

استنتاج

الذكريات الجديدة تبني على الذكريات الموجودة بالفعل. كلما عرفنا أكثر ، أصبح من الأسهل تذكر الأشياء الجديدة التي نتعلمها. لكن علينا توخي الحذر والإدراك أن ميلنا هو تعزيز السرد الذي قمنا ببنائه بالفعل.

 يصعب الاحتفاظ بالمعلومات الجديدة تمامًا ، لكن في بعض الأحيان نحتاج إلى بذل الجهد.

أخيرًا ، الذكريات مهمة ليس فقط للتعلم والتذكر ولكن أيضًا لأنها تشكل أساس ما يمكننا تخيله وخلقه. 

من نواح كثيرة ، نحن ما نتذكره. إن قبول أن ذكرياتنا الحية يمكن أن تكون مختلفة تمامًا عن أولئك الذين كانوا في نفس الموقف يساعدنا على تقليل الصراع الذي يأتي مع الإصرار على أن ذاكرتنا يجب أن تكون دائمًا صحيحة.

تعليقات

التنقل السريع